Секој треба да го носи својот товар. (Галатите 6:5 – Стандарден Превод)
Една читателка на „Daily Encounter“ ми пишува:
„Мојата пријателка Џејн (не е вистинското име – заб.авт.) е скршена. Момчето со когошто беше четири години во врска ѝ раскина, а сепак постојано ѝ се јавува. Таа сѐ уште многу го сака. Многу ѝ е тешко, посебно сега откако тој ѝ кажа дека ја забременил сегашната девојка.
Мојата пријателка се чувствува одговорна за него и се обвинува себеси што дозволила тој да застрани и што не била доволно цврста со него. Како можам да ѝ помогнам да излезе од таа состојба?“
Ова е уште еден пример за повратна зависност (co-dependency), ситуација некој да ја презема одговорноста за некого. Тоа, се разбира, не е љубов. Тоа е потреба. Поточно, човек чувствува потреба да биде неопходен некому (да спасува некој друг) за да може да се чувствува добро и за да биде задоволен од себеси. Некој би можел да се запраша: „Како па таа би можела да биде одговорна за маж којшто забременил друга жена?!“
И навистина тоа е избезумувачки став. Но не гледа така на работите човекот којшто зависи од грижата за другите. Тој не гледа на неговата состојба како психолошки комплекс на Месија. Проблемот на ваквиот човек е исто толку реален колку и проблемот на човекот комушто сака да му помогне. Сѐ додека го прави тоа, ваквиот повратно-зависен човек не мора да се соочува со сопствените проблеми.
Помеѓу другите работи, повратно-зависниот човек секогаш се обидува да ги спречи природните последици на нечие негативно однесување. Но само ако тој реши да се тргне настрана и дозволи проблематичниот човек да се соочи со последиците на своето деструктивно однесување, ќе може овој вториов да ја увиди реалноста и да ја добие помошта којашто му е неопходна за да се подобри. Нема гаранција, се разбира, дека до тоа навистина ќе дојде, но сѐ додека ги спасуваме проблематичните луѓе, всушност сме цврста гаранција дека никогаш нема да се подобрат.
Затоа се обраќам на сите вакви „спасители“, од коишто јас веројатно сум најлошиот: Треба да се соочиме со нашиот проблем и да го прифатиме, за потоа да ја добиеме помошта којашто ни е неопходна за подобрување. Повратната зависност може да ни изгледа како многу христијанска, но не е така. Таа исто така ги спречува луѓето да станат зависни од Бог со тоа што ги одржува во постојана зависност од нас.
Оваа состојба е болест за којашто ни треба лек и избавување.
Молитва којашто сега би можел/а да Му ја упатиш на Бог:
Драг Боже, Те молам помогни ми мојата повратна зависност да ја увидам, да ја исповедам и да ја напуштам, како и да ја добијам помошта за да ја направам таквата зависност минато во мојот живот и да се подобрам.
Ти благодарам што ја чу мојата молитва и одговори на неа! Во името на Исус, амин.
---
Од „Daily Encounter“ на Ричард Инис. Авторските права припаѓаат на ACTS International. Преземено и обработено со дозвола.
Copyright by ACTS International. Used by permission.
Една читателка на „Daily Encounter“ ми пишува:
„Мојата пријателка Џејн (не е вистинското име – заб.авт.) е скршена. Момчето со когошто беше четири години во врска ѝ раскина, а сепак постојано ѝ се јавува. Таа сѐ уште многу го сака. Многу ѝ е тешко, посебно сега откако тој ѝ кажа дека ја забременил сегашната девојка.
Мојата пријателка се чувствува одговорна за него и се обвинува себеси што дозволила тој да застрани и што не била доволно цврста со него. Како можам да ѝ помогнам да излезе од таа состојба?“
Ова е уште еден пример за повратна зависност (co-dependency), ситуација некој да ја презема одговорноста за некого. Тоа, се разбира, не е љубов. Тоа е потреба. Поточно, човек чувствува потреба да биде неопходен некому (да спасува некој друг) за да може да се чувствува добро и за да биде задоволен од себеси. Некој би можел да се запраша: „Како па таа би можела да биде одговорна за маж којшто забременил друга жена?!“
И навистина тоа е избезумувачки став. Но не гледа така на работите човекот којшто зависи од грижата за другите. Тој не гледа на неговата состојба како психолошки комплекс на Месија. Проблемот на ваквиот човек е исто толку реален колку и проблемот на човекот комушто сака да му помогне. Сѐ додека го прави тоа, ваквиот повратно-зависен човек не мора да се соочува со сопствените проблеми.
Помеѓу другите работи, повратно-зависниот човек секогаш се обидува да ги спречи природните последици на нечие негативно однесување. Но само ако тој реши да се тргне настрана и дозволи проблематичниот човек да се соочи со последиците на своето деструктивно однесување, ќе може овој вториов да ја увиди реалноста и да ја добие помошта којашто му е неопходна за да се подобри. Нема гаранција, се разбира, дека до тоа навистина ќе дојде, но сѐ додека ги спасуваме проблематичните луѓе, всушност сме цврста гаранција дека никогаш нема да се подобрат.
Затоа се обраќам на сите вакви „спасители“, од коишто јас веројатно сум најлошиот: Треба да се соочиме со нашиот проблем и да го прифатиме, за потоа да ја добиеме помошта којашто ни е неопходна за подобрување. Повратната зависност може да ни изгледа како многу христијанска, но не е така. Таа исто така ги спречува луѓето да станат зависни од Бог со тоа што ги одржува во постојана зависност од нас.
Оваа состојба е болест за којашто ни треба лек и избавување.
Молитва којашто сега би можел/а да Му ја упатиш на Бог:
Драг Боже, Те молам помогни ми мојата повратна зависност да ја увидам, да ја исповедам и да ја напуштам, како и да ја добијам помошта за да ја направам таквата зависност минато во мојот живот и да се подобрам.
Ти благодарам што ја чу мојата молитва и одговори на неа! Во името на Исус, амин.
---
Од „Daily Encounter“ на Ричард Инис. Авторските права припаѓаат на ACTS International. Преземено и обработено со дозвола.
Copyright by ACTS International. Used by permission.
